Santet, sihir hitam, atau segala bentuk upaya menggunakan kekuatan gaib untuk mencelakai orang lain, merupakan salah satu perbuatan paling tercela dalam pandangan banyak kepercayaan, terutama dalam konteks budaya Indonesia. Praktik ini tidak hanya melanggar norma sosial dan etika kemanusiaan, tetapi juga diyakini membawa konsekuensi berat bagi pelakunya, baik di dunia maupun di alam baka. Memahami "azab bagi pelaku santet" adalah memahami rantai sebab-akibat spiritual yang diyakini mengikuti setiap niat jahat.
Inti dari praktik santet adalah meminta bantuan atau bersubahat dengan entitas negatif atau jin untuk menimbulkan penderitaan. Dalam perspektif agama samawi (terutama Islam), perbuatan ini seringkali dikategorikan sebagai syirik (menyekutukan Tuhan) atau sihir, yang dosanya dianggap sangat besar. Ketika seseorang secara sadar memilih jalan ini, ia membuka pintu bagi kerusakan spiritual pada dirinya sendiri. Diyakini bahwa energi negatif yang disebarkan melalui santet akan kembali kepada pemiliknya, seringkali berlipat ganda.
Bukan hanya hukuman akhirat yang menjadi momok, tetapi azab di dunia seringkali dirasakan secara perlahan namun pasti. Banyak pengamat spiritual meyakini bahwa pelaku akan kehilangan kedamaian batinnya. Rasa takut akan terungkapnya perbuatan, kecurigaan terhadap orang lain, dan isolasi sosial dapat menjadi siksaan psikologis yang konstan. Mereka hidup dalam bayangan konsekuensi dari mantra-mantra yang mereka ucapkan.
Dalam banyak kisah dan penuturan mistis, azab bagi pelaku santet sering termanifestasi dalam bentuk kehancuran berbagai aspek kehidupan. Pertama, **kesehatan spiritual dan fisik** mereka sendiri dapat memburuk. Meskipun mereka tampak kuat dalam menggunakan ilmu hitam, tubuh dan jiwa mereka sendiri menjadi rentan terhadap gangguan yang mereka panggil. Mereka bisa saja mengalami sakit tak kunjung sembuh atau gangguan mental yang diakibatkan oleh energi yang mereka kendalikan.
Kedua, **kegagalan dalam urusan duniawi**. Meskipun santet dilakukan untuk menjatuhkan orang lain, energi negatif tersebut seringkali memantul. Usaha yang dijalankan tiba-tiba bangkrut, hubungan keluarga menjadi renggang, dan keberuntungan seolah menjauh. Hal ini terjadi karena energi yang digunakan untuk niat jahat tidak menghasilkan berkah, melainkan kutukan yang melingkupinya.
Aspek azab yang paling ditakuti adalah pertanggungjawaban di akhirat. Jika seseorang meninggal tanpa sempat bertobat dari perbuatan sihirnya, konsekuensinya dipercaya akan sangat berat. Praktik santet melibatkan pelanggaran serius terhadap hukum alam dan hukum Tuhan. Dalam narasi keagamaan, mereka yang terbukti menggunakan sihir untuk menyakiti sesama akan menghadapi siksaan yang setimpal dengan penderitaan yang mereka timbulkan kepada korbannya.
Kepercayaan bahwa "karma" atau balasan akan selalu datang adalah prinsip dasar yang menopang pandangan tentang azab pelaku santet. Pelaku mungkin merasa berhasil untuk sementara waktu karena korbannya menderita, namun siklus pembalasan ini diyakini hanya menunda penderitaan mereka sendiri.
Bagi mereka yang terjerumus dalam praktik ini, jalan keluar satu-satunya adalah taubat yang sungguh-sungguh. Proses ini biasanya melibatkan pengakuan atas kesalahan, penghentian total praktik sihir, dan melakukan perbaikan (jika memungkinkan) terhadap kerusakan yang telah ditimbulkan.
Taubat yang tulus diyakini dapat memutuskan rantai azab. Namun, proses pembersihan diri setelah meninggalkan praktik tersebut diyakini memerlukan usaha spiritual yang besar, karena energi negatif yang telah terikat harus dilepaskan. Intinya, dunia memberikan peringatan melalui kegelisahan dan kegagalan, sementara akhirat menjanjikan keadilan mutlak atas setiap niat jahat yang pernah dilontarkan kepada sesama manusia. Kehidupan yang didasari niat baik dan menjauhi segala bentuk kesesatan adalah benteng terkuat melawan konsekuensi negatif ini.