Visualisasi konsep kehilangan norma atau orientasi sosial (Anomi).
Kata "anomik" sering kali bergaung dalam studi sosiologi, terutama ketika membahas kondisi sosial masyarakat yang sedang mengalami perubahan cepat atau dislokasi struktural. Secara harfiah, anomi berasal dari bahasa Yunani, yang berarti "tanpa norma" (a-nomos). Konsep ini dipopulerkan secara luas oleh sosiolog klasik Émile Durkheim, yang mengaitkannya dengan kondisi ketidakseimbangan sosial di mana pedoman moral dan aturan kolektif menjadi kabur atau bahkan hilang sama sekali.
Kondisi anomik terjadi ketika masyarakat gagal menyediakan kerangka kerja moral yang jelas bagi anggotanya. Dalam masyarakat yang berfungsi normal, norma-norma sosial (baik tertulis maupun tidak tertulis) memberikan batasan tentang apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan, serta menentukan tujuan yang dapat dicapai secara sah. Ketika norma-norma ini runtuh, individu kehilangan jangkar mereka. Durkheim berpendapat bahwa anomi bukanlah sekadar kekacauan moral, melainkan keadaan normatif di mana hasrat individu menjadi tidak terbatas karena tidak ada lagi batasan eksternal yang mengendalikannya.
Mengapa kondisi anomik sering muncul? Pemicu utamanya adalah transisi sosial yang drastis. Revolusi industri, krisis ekonomi mendadak (seperti depresi besar), atau bahkan kemajuan teknologi yang sangat pesat dapat mengacaukan struktur sosial yang sudah mapan. Norma lama yang sebelumnya mengatur interaksi dan ekspektasi menjadi usang, sementara norma baru belum sempat terbentuk atau diinternalisasi oleh mayoritas populasi. Dalam konteks ini, perilaku menjadi tidak terarah dan tujuan menjadi tidak realistis.
Meskipun Durkheim mengkaji anomi pada abad ke-19, relevansinya tetap tajam di era kontemporer. Masyarakat modern dicirikan oleh individualisme yang tinggi, globalisasi, dan laju perubahan yang eksponensial. Individualisme yang berlebihan dapat mengikis ikatan solidaritas mekanik (ikatan berdasarkan kesamaan), meninggalkan masyarakat lebih bergantung pada solidaritas organik (ikatan berdasarkan pembagian kerja yang kompleks), yang mana solidaritas ini lebih rentan terhadap disfungsi.
Dunia digital memperparah situasi ini. Informasi mengalir tanpa filter, menciptakan banyak narasi dan nilai yang saling bertentangan. Batasan antara yang benar dan yang salah, yang pantas dan yang tidak pantas, sering kali menjadi kabur di ruang maya. Fenomena seperti penyebaran misinformasi atau munculnya subkultur ekstrem yang menolak norma mayoritas adalah manifestasi dari kondisi anomik, di mana referensi moral bersama menjadi terfragmentasi.
Bagi individu, hidup dalam suasana anomik sangatlah melelahkan. Durkheim mengaitkannya erat dengan peningkatan tingkat bunuh diri anomik. Ketika seseorang merasa bahwa usaha keras mereka tidak dihargai sesuai dengan norma yang berlaku, atau ketika mereka tidak tahu lagi bagaimana cara mengejar kesuksesan (karena definisi kesuksesan itu sendiri berubah-ubah), frustrasi dan keputusasaan muncul. Rasa keterasingan sosial (alienasi) meningkat karena kurangnya rasa memiliki dan tujuan bersama.
Selain itu, kondisi anomik sering kali memicu perilaku menyimpang atau kriminalitas. Jika jalur konvensional untuk mencapai status atau kekayaan diblokir atau tidak jelas, beberapa individu mungkin beralih ke metode non-konvensional atau ilegal. Ini sesuai dengan teori ketegangan (Strain Theory) dari Robert Merton, yang merupakan pengembangan dari ide Durkheim, yang menyatakan bahwa ketidaksesuaian antara tujuan budaya dan sarana institusional untuk mencapainya akan menimbulkan ketegangan, dan respon terhadap ketegangan tersebut bisa berupa inovasi (melanggar aturan).
Mengatasi kondisi anomik bukanlah tugas yang sederhana karena melibatkan restrukturisasi nilai-nilai kolektif. Solusinya sering dicari melalui dua cara: reformasi sosial yang terstruktur untuk menciptakan norma baru yang relevan dengan realitas saat ini, atau penguatan kembali ikatan komunal yang memberikan rasa keterikatan dan tujuan. Institusi seperti pendidikan, agama, dan hukum memegang peranan penting dalam menanamkan kembali pedoman etika dan sosial.
Intinya, masyarakat yang sehat memerlukan keseimbangan antara kebebasan individu dan batasan kolektif. Ketika batasan tersebut hilang—keadaan yang disebut anomik—struktur sosial akan melemah, mengancam kohesi dan kesejahteraan psikologis anggotanya. Memahami sifat anomik adalah langkah pertama untuk merefleksikan kembali norma-norma yang kita junjung tinggi di tengah pusaran modernitas yang tak pernah berhenti berputar.