Doa merupakan inti dari peribadatan, sebuah jembatan komunikasi langsung antara hamba dengan Sang Pencipta, Allah Subhanahu wa Ta'ala. Dalam Al-Qur'an, perintah untuk berdoa ditegaskan berulang kali, menunjukkan betapa vitalnya amalan ini dalam kehidupan seorang Muslim. Allah tidak sekadar menganjurkan, tetapi juga menjanjikan respons positif bagi mereka yang memanjatkan permohonan dengan hati yang tunduk.
Mengapa berdoa begitu ditekankan? Karena doa adalah pengakuan mutlak atas kelemahan diri dan kebesaran serta kekuasaan Tuhan. Ia menyingkirkan kesombongan dan menumbuhkan sifat ketergantungan total (*tawakkul*).
Al-Qur'an secara eksplisit memerintahkan umat manusia untuk berdoa. Ayat-ayat ini menegaskan bahwa berdoa adalah respons logis ketika seorang hamba menyadari keterbatasannya di hadapan kemahakuasaan Allah.
"Dan Tuhanmu berfirman: 'Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku [berdoa kepada-Ku], kelak mereka akan masuk Jahannam dalam keadaan hina dina.'" (QS. Ghafir [40]: 60)
Ayat ini sangat tegas. Meninggalkan doa disamakan dengan kesombongan yang berujung pada azab neraka. Ini menunjukkan bahwa berdoa bukan sekadar sunnah, melainkan bagian integral dari ibadah yang jika ditinggalkan membawa konsekuensi serius. Doa dalam konteks ini adalah bentuk penghambaan tertinggi.
Selain sebagai perintah, Al-Qur'an juga menempatkan doa sebagai alat paling efektif untuk menghadapi kesulitan, ketakutan, dan cobaan hidup. Doa adalah sumber kekuatan spiritual ketika akal dan usaha manusia mencapai batasnya.
"Apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (QS. Al-Baqarah [2]: 186)
Penekanan pada frasa "Aku dekat" memberikan jaminan kedekatan ilahi kepada orang yang berdoa. Allah memberitahu bahwa Dia selalu siap mendengarkan. Syaratnya adalah pemenuhan perintah Allah lainnya (seperti taat dan menjauhi larangan) serta keimanan yang kokoh.
Al-Qur'an juga memberikan contoh-contoh doa terbaik yang dipanjatkan oleh para Nabi, yang menjadi teladan bagi umat manusia. Doa-doa ini seringkali mengandung permohonan ampunan, rahmat, ilmu yang bermanfaat, dan keteguhan hati.
Contoh penting lainnya adalah anjuran untuk berdoa secara tersembunyi dan penuh kerendahan hati, seperti yang dicontohkan Nabi Zakariya AS:
"(Yang demikian itu) adalah penjelasan tentang rahmat Tuhanmu kepada hamba-Nya, Zakariya, yaitu tatkala ia berdo'a kepada Tuhannya dengan suara lembut." (QS. Maryam [19]: 2-3)
Berdoa dengan suara lembut (tidak keras) menunjukkan ketulusan, rasa malu (*hayā’*), dan keyakinan bahwa Allah Maha Mendengar, bahkan bisikan hati terdalam. Keadaan yang paling dianjurkan untuk berdoa adalah saat hati sedang diliputi ketenangan, di sepertiga malam terakhir, dan dalam kondisi tunduk setelah shalat fardhu.
Aspek fundamental dalam anjuran berdoa adalah janji pengabulan (*ijabah*). Meskipun hasil doa tidak selalu tampak secara instan atau persis seperti yang diminta (karena hikmah Allah yang lebih luas), keyakinan bahwa doa didengar dan akan dibalas adalah fondasi utama.
Setiap Muslim didorong untuk berprasangka baik kepada Tuhannya. Jika permintaan tidak dikabulkan di dunia, maka Allah akan menggantinya dengan tiga bentuk pengabulan lain yang lebih baik, sebagaimana dijelaskan dalam hadits sahih: diganti dengan terhindar dari musibah, diganti dengan pahala yang disimpan untuk akhirat, atau permintaan itu sendiri dikabulkan secara langsung.
Kesimpulannya, Al-Qur'an menggarisbawahi bahwa doa adalah perintah wajib, senjata ampuh, serta ekspresi sejati dari tauhid (keesaan Tuhan). Dengan memahami kedudukan ini, seorang mukmin akan menjadikan lisannya basah dengan permohonan kepada Allah di setiap waktu dan keadaan, menyadari bahwa tiada daya dan upaya melainkan dari-Nya.